يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث ثابت صحيح رواه مسلم و الترمذي و ابن ماجة و أحمد في مسنده:"بدأ الإسلام غريبا ، و سوف يعود غريبا كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء،قالوا: من الغرباء يا رسول الله؟قال: الذين يصلحون ما أفسد الناس و في رواية الذين يصلحون إذا فسد الناس"
:htt:
لا تقف هكذا يا أخي مشدوها أمام ضخامة الكلمات و لا تقلبي حولك يا أختاه النظرات،فعن أمثالكما يحكي الرسول الكريم في هذا الحديث العظيم
فطوبى لكم أيها الغرباء
طــــــــــــــــــــــــــــــــوبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى لـــــــــــــــــــكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
اعلموا أيها الإخوة الكرام،أنكم حينما اخترتم الالتحاق بركب دعاة الإسلام،قد اخترتم أن تمضوا ضد تيار العصر و موجته السائدة،قد اخترتم نهج الإصلاح تحت شعار لا اله إلا الله محمد رسول الله،و لم تقبلوا بغير كتاب الله و سنة رسوله دستورا و لا منهجا في الحياة،لتكونوا بذلك ضمن الغرباء الذين أخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم
فإذن أخي في الله،أختي في الله،لماذا هذا الاختيار؟؟؟؟
ما الذي جعلكم هنا و ليس هنالك؟؟؟؟
هل هي الصدفة (و الصدفة مرفوضة في منطق الشرع)؟؟؟؟
أم هي نتيجة البحث و الاطلاع و التمحيص؟؟؟؟
لا بد أنكم علمتم أولا أن الكرامة و العزة الحقيقية لا يمكن أن تحقق إلا بالمشاركة في مسيرة الإسلام و الاستمرار به،و أن من شذ فقد شذ في النار و من احتوته المسيرة فقد ارتبط بقافلة الهداة من الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء،وحسن أولئك رفيقا
فدفعكم حبكم لهذا الدين و سعيكم لإعلاء كلمة الحق، أن تمثلوا روحا جديدا يسري في قلب هذه الأمة فيحييه بالقرآن ،و نورا ساطعا يشرق فيبدد ظلام المادة بمعرفة الله، و صوتا داو يعلو مرددا دعوة الرسول صلى الله عليه و سلم
لكنكم بلا شك كنتم تدركون جميعا حينما اخترتم هذا الطريق أنه لن يكون سهلا،مفروشا بالورود ، بل هو طريق جد صعب مفروش بالشوك و المضي فيه أشبه باختراق نار حارقة، مع ذلك اخترتم و انتهى الأمر فآثرتم ورود الآخرة على ورود الدنيا،آثرتم نار الدنيا على نار الآخرة،كانت المعادلة واضحة و لا تحتاج الى تفكير،فلا بد لكل ذي عقل سليم و فطرة صحيحة أن يختار الباقية على الفانية ، و إن كنتم كذلك فلا بد ستصرون على أن تكونوا من أنصار الله
غير أن هذا الطريق لا يقوى فيه صاحب المزاج و ضيق الصدر و المعتد برأيه الذي يشق عليه النزول عن حكم المجموعة و الالتزام برأي الجماعة
انه طريق التطهر و التعفف...طريق المرحمة و المكرمة...طريق الصابرة و المرابطة...طريق التجرد و السمو...طريق الصدق و الإخلاص...و إن طريقا هذه مواصفاتها لا يمكن أن يثبت عليها غير المؤمنين المعلقة قلوبهم بواحد أحد،الناظرة نفوسهم إلى فرد صمد،دون أن ينسوا أنهم الرابحون إن أقبلوا،ووحدهم الخاسرون إن أدبروا،فالله غني عن العالمين
يقول الرسول صلى الله عليه و سلم:"إن من ورائكم أياما الصابر فيها على دينه كالقابض على الجمر،للعامل فيها أجر خمسين يعملون مثل عمله،قيل: يا رسول الله،أجر خمسين منهم؟قال:بل منكم"سنن الترمذي
و قال:"إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه له أجر خمسين شهيدا منكم"رواه الطبراني و صححه الألباني
إخوتي رسول الله هنا يخاطب الصحابة،يخاطب الرجال الأشداء الذين أعلوا راية الإسلام عالية خفاقة، يخاطب حماة الدين الذين كانوا على استعداد دائم لبذل النفس و تقديم الغالي و النفيس في سبيل إعلاء كلمة الله،يخاطب فرسان الحق الذين قدموا أعظم التضحيات لهذا الدين،فيعانق أحدهم الموت هاتفا:ركضا إلى الله،و يقدم أحدهم المال كله قائلا:أبقيت لعيالي الله و رسوله
انظر أخي ،بثباتك على هذا الدين سيكون لك أجر خمسين عاملا من هؤلاء الصحابة،خمسين شهيدا من هؤلاء الصحابة
هذا هو جزاء الغرباء و هذا هو الفوز العظيم،و هنا نقولها بكل فخر:
نعم،غرباء و ارتضيناها شعارا للحياة
غرباء و لكن لغير الله لا نحني الجباه
ان تسل عنا فانا لا نبالي بالطغاة
نحن جند الله دوما،دربنا درب الأباة
لا نهاب و لا نبالي بالقيود
سنمضي فليس في الدنيا خلود
فنجاهد،ونناضل،ونقاتل من جديد
غرباء هكذا الأحرار في دنيا العبيد
إخوة الإسلام،أنتم الأمل بإذن الله و نحن نعلم أن فيكم الخير العظيم و النخوة و الشهامة و الغيرة على دماء المسلمين و أعراضهم،فاثبتوا على الحق
شبابنا إننا نريد شبابا يشتاق للجنة،كما اشتاق إليها حرام بن ملحان رضي الله عنه فصرخ و قد شق سهم الغدر جسده:"لقد فزت و رب الكعبة"،نريد شبابا يشتاق لعز الأمة و نصرها،شبابا أقوياء على أعداء الدين رحماء بينهم
فهنيئا إذن لكل من أنكر ذاته في سبيل الله و لم يرد بعمله إلا رضاه ، فقدم و مازال يقدم كل ما يستطيع بلا مواناة و لا تردد
اللهم انك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك ، و التفت على طاعتك ، و توحدت على دعوتك ، و تعاهدت على نصرة شريعتك،فوثق اللهم رابطتها ، و أدم ودها ، و اهدها سبلها، و املأها بنورك الذي لا يخبو، و اشرح صدورها بفيض الإيمان بك و جميل التوكل عليك ، و أحيها بمعرفتك ، و أمتها على الشهادة في سبيلك، انك نعم المولى و نعم النصير :htrhr:
